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歴史ドラマ解説

べらぼう第47回考察|一橋治済そっくりの男の正体は斎藤十郎兵衛だった説

べらぼう第47回考察|一橋治済そっくりの男の正体は斎藤十郎兵衛だった説

べらぼう第47回考察|一橋治済そっくりの男の正体は斎藤十朗兵衛だった説

べらぼう第47回考察|一橋治済そっくりの男の正体は斎藤十郎兵衛だった説
大河ドラマ『べらぼう』第46回ラストに登場した“治済そっくりの謎の男”。 この人物の正体について、視聴者の間で「斎藤十郎兵衛(さいとう じゅうろうべえ)」説が急浮上しています。 本記事ではその理由、史実との関係、ドラマの伏線を徹底的に読み解きます。12月7日午後17時更新

■ なぜ「治済そっくりの男=斎藤十郎兵衛」説が今有力なのか?

第46回では、定信と長谷川平蔵が治済をおびき寄せるために浄瑠璃小屋で潜んでいましたが、 突然現れたのは“治済に瓜二つの謎の男”でした。このシーンが放送されるや否や、視聴者の間では

「あれは替え玉?」
「治済もう一人いた?」

という推測が飛び交いました。ここで再注目されているのが、写楽の正体候補として名高い 藤十郎兵衛 の存在です。

■ 伏線① 第35回で柴野栗山が“治済の顔を見て驚いた”シーン

第35回。 柴野栗山が初めて将軍・家斉に目通りした際、将軍の横に座る治済の顔を見た栗山がハッと驚く描写がありました。

治済「わしの顔に何かついておるか?」 栗山「御尊顔に見惚れてしまいまして…」

しかし、これは単なるお世辞ではなく、

「治済によく似た人物を以前から知っていた」という伏線だったのではないか? と考える視聴者が増えています。

news.yahoo.co.jp

■ 伏線② 柴野栗山は阿波蜂須賀家お抱えの儒者だった

史実では、柴野栗山は徳島藩(阿波)蜂須賀家の儒者。そして斎藤十朗兵衛は、同じく徳島藩お抱えの能役者でした。つまり、二人は同じ阿波蜂須賀家の内部にいた可能性が高いのです。栗山が治済の顔を見て驚いたのは、 「阿波に治済そっくりの男がいる」 ことを知っていたからではという説ですが可能性としてはありそうな感じがします。

■ 伏線③ べらぼうで「写楽=斎藤十郎兵衛」という名が登場しない理由

写楽の正体論の中でも最有力候補の一人が斎藤十郎兵衛です。 しかし、これほどの重要人物がドラマ内に名前すら出てこないのは不自然。歴史考証的にも、写楽を扱う作品で十朗兵衛を全く触れないのは考えにくく、 「十朗兵衛は裏テーマとして隠されているのでは?」 という声も出ています。

■ 結論|治済そっくりの男=斎藤十郎兵衛説は十分成立する

✔ 柴野栗山が“似ている顔”を知っていた伏線 ✔ 阿波蜂須賀家つながり ✔ 写楽の正体候補として最重要人物 ✔ 47回以降の阿波送りとの関係性

これらの点を踏まえると、 「治済そっくりの男は、斎藤十郎兵衛(写楽の正体候補)だった」という説は非常に合理的で、歴史的裏付けがある仮説といえます。またドラマガイドで書かれている治済の最後が阿波の孤島に送られるというところをみると、なぜ阿波なのかも頷ける。年齢差は少しありますが、そっくりの男は治済より少し若く見えた

一橋治済(徳川治済

  • 1751年(宝暦元年)生まれ

藤十郎兵衛(写楽有力候補)

  • 宝暦13年(1763年)生まれ

■ 47回・48回を見る前に知っておくと100倍楽しめるポイント

  • 治済“替え玉”説が一気に現実味を帯びる
  • 阿波送りのシーンに深い意味を見いだせる
  • 写楽の正体論とドラマがつながる
  • 栗山の表情の意味が理解できる

特に47回は治済失脚の核心が描かれる回なので、 今回の十郎兵衛説を知っておくと視聴体験が大きく変わります。


■ コメント歓迎!あなたはどの説を支持しますか?

治済替え玉説・平賀源内生存説・十朗兵衛影武者説… べらぼう史上最大のミステリーとも言える今回の謎。

ぜひコメント欄であなたの考察も教えてください!

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